نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

• سیدمحمد حسینی

کارشناسی ارشد حقوق جزاوجرمشناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد ایلام،ایران

چکیده

در فقه امامیه و قانون مجازات اسلامی معضل سرقت را، یکی از جرائم علیه اموال و مالکیت انسان‌ها، معرفی کرده‌اند. سرقت از دیدگاه حقوق جزاى اسلام، برحسب شرایط می‌تواند به یکى از این عناوین متصل گشته و حسب مورد مرتکب آن مورد مجازات قرار گردد: الف) سرقتى که جامع شرایط حد بوده و تحت عنوان سرقت حدى مطرح می‌شود؛ در این صورت سارق به حد سرقت محکوم می‌گردد. ب) سرقتى که به‌صورت مسلحانه و یا راهزنى ارتکاب یافته و موجب رعب و وحشت عمومى می‌گردد، که در این صورت تحت عنوان محاربه و افساد فی‌الارض مطرح و مرتکب آن به‌عنوان محارب و مفسد فی‌الارض محکوم می‌گردد. ج) سرقتى که واجد هیچ‌یک از شرایط یادشده نباشد؛ در این صورت به‌عنوان سرقت تعزیرى شناخته‌شده و سارق تعزیر می‌شود. در این مقاله به سرقت حدی در قانون مجازات اسلامی 1392 و مطابقت آن با متون فقهی پرداخته‌شده است، یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد که قانون مجازات ایران، در خصوص جرم سرقت، باتوجه‌به ساختار جمهوری اسلامی حاکم بر ایران، برگرفته از فقه اسلامی بوده و قانون‌گذاران تلاش کرده‌اند که بامطالعه‌ی منابع فقهی در رابطه با مسئله سرقت، به تعیین حدود و تعزیرات متناسب با شکل و ابعاد جرم سرقت بپردازند. البته نوشتار حاضر هرگز بر آن نبوده که پژوهشی همه‌جانبه ارائه نماید؛ اما در حد توان سعی شده باتوجه‌به موضوع مقاله، مباحث مرتبط، ارائه شوند.

کلیدواژه‌ها

• سرقت
• حد
• سرقت حدی
• قانون مجازات اسلامی1392
• فقه امامیه

موضوعات

• حقوق جزا و جرم شناسی

عنوان مقاله [English]

Investigation of Border Theft in Islamic Penal Code of 1392 and Its Application to Jurisprudential Texts

نویسنده [English]

• Seyyed Mohammad Hosseini

Master of Criminal Law and Criminology, Islamic Azad University, Ilam Branch, Iran

چکیده [English]

In Imami jurisprudence and Islamic Penal Code, the theft issue has been introduced as one of the crimes against human property and ownership: a) Theft which is comprehensive of the penance condition and is referred to as the penance theft; in this case, the thief is sentenced to theft. b) Robbery committed in the form of armed robbery or banditry and causes public terror, in which case it is regarded as combat and corruption on earth and its perpetrator is condemned as combat and corruptor on earth. c) Theft that does not meet any of the above- mentioned conditions; in this case, it is known as canonical punishment theft and the thief is canonical punishment. This article deals with partial theft in the Islamic Penal Code of 2013 and its compliance with jurisprudential texts. Through studying the jurisprudential sources related to the issue of theft, they have determined the limits and punishments appropriate to the form and dimensions of theft crime. The proposed article has of course never been attempted to provide comprehensive research; however as far as possible, the related issues should be presented based on the research topic.

کلیدواژه‌ها [English]

• Theft
• Penance
• Penance theft
• Islamic Penal Code of 1392
• Imami jurisprudence

OPEN ACCESS

©2024 The author(s). This article is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License, which permits use, sharing, adaptation, distribution and reproduction in any medium or format, as long as you give appropriate credit to the original author(s) and the source, provide a link to the Creative Commons license, and indicate if changes were made. The images or other third party material in this article are included in the article’s Creative Commons license, unless indicated otherwise in a credit line to the material. If material is not included in the article’s Creative Commons license and your intended use is not permitted by statutory regulation or exceeds the permitted use, you will need to obtain permission directly from the copyright holder. To view a copy of this license, visit: http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

PUBLISHER NOTE

Sami Publishing Company remains neutral concerning jurisdictional claims in published maps and institutional affiliations.

CURRENT PUBLISHER

Sami Publishing Company